HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 DSC101527.jpg

DSC101527.jpg。真作】茶掛 大徳寺派 招春寺住職 福本積應 百花為誰。Yahoo!オークション - ♯2) 福本積應 筆 春入千林処々鶯 一行書。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集　洋書。掛軸　永田宗伴筆　「伝西行　躬恒集切写」　共箱　C　6050A。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。送料無料　陳文翰 倣古山水掛け軸　絹本肉筆　全体188×68.5ｃｍ　中国美術。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。澤田正太郎画集 2b46。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。篇額、。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。♥掛軸　弁財天　雲和 書　掛け軸　骨董品。変化と不変を対にして表現した句です。掛軸　杉本健吉筆　絵心経　古画心経　C　6051A。硯　端渓硯　書道。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。図録　恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造　DINOSAUR DREAMS。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。中国古美術・墨玉の四角い印鑑・書道具・文房具・置物・賞物・天然石・細密彫・篆刻。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。中国墨 国華第一 鐡斎翁書畫寳墨 てっさいおうしょがほうぼく 墨 習字 箱付き。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【掛軸】堀江玉鳳「猛虎」共箱 二重箱 ニ頭 月。①①蔵出し　古い書道掛け軸　江戸期後期　香川景樹　和歌短冊。