HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。3dc71afb50e39b04bea755d7b5e040。中国古美術・旧蔵人物薄意の印鑑・寿山石原石彫り・印材・書道具・文房置物・風水開運。送料無料　未使用　時代物　花鳥彫刻端渓硯　石眼あり　書道具。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集　洋書。掛軸　永田宗伴筆　「伝西行　躬恒集切写」　共箱　C　6050A。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。送料無料　陳文翰 倣古山水掛け軸　絹本肉筆　全体188×68.5ｃｍ　中国美術。澤田正太郎画集 2b46。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。篇額、。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。♥掛軸　弁財天　雲和 書　掛け軸　骨董品。掛軸　杉本健吉筆　絵心経　古画心経　C　6051A。硯　端渓硯　書道。図録　恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造　DINOSAUR DREAMS。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。中国古美術・墨玉の四角い印鑑・書道具・文房具・置物・賞物・天然石・細密彫・篆刻。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。中国墨 国華第一 鐡斎翁書畫寳墨 てっさいおうしょがほうぼく 墨 習字 箱付き。【掛軸】堀江玉鳳「猛虎」共箱 二重箱 ニ頭 月。①①蔵出し　古い書道掛け軸　江戸期後期　香川景樹　和歌短冊。【茶道具】 大徳寺 西垣宗興和尚筆 立雛画賛「桃花笑寿風」掛軸　軸B962。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画