HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。前大徳 戸上明道筆 「白珪尚可磨」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。関防印は惺々著です。澤田正太郎画集 2b46。　　箱書、花押があります。篇額、。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛軸　杉本健吉筆　絵心経　古画心経　C　6051A。人間はついつい安易な妥協をしがちです。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。送料無料　陳文翰 倣古山水掛け軸　絹本肉筆　全体188×68.5ｃｍ　中国美術。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。堀内宗完　兼中斎　一行　松無古今色　茶掛軸　表千家。♥掛軸　弁財天　雲和 書　掛け軸　骨董品。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。硯　端渓硯　書道。図録　恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造　DINOSAUR DREAMS。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。中国古美術・墨玉の四角い印鑑・書道具・文房具・置物・賞物・天然石・細密彫・篆刻。